Suicide- Yagéné kowé padha miskin?
- amarga bodho.
- Lan apa kowé padha bodho?
- amarga miskin.

(kawicaksanan rakyat Belarusian)

- Mr., wis ora katon ing lapangan sawijining sapi sandi, sing mlayu?
- ora, Aku ora pan lokal.
- Mr., lan menehi kula sapi utawa telusur lokal?
- Nalika telusur saka nguwasai – supaya menehi, lan yen saka muzhikou – punika.

(Unsur sejarah Belarusian)

Sing diwenehi bener kanggo samubarang wong.
Sampeyan arep numpes wong-wong? – nastrugai “Panov” saka “wong”.

SuicideCarane nggawe dhuwit ing Donya, ngendi ana arupi sumber revenue adhedhasar exchange komoditas? Cara kanggo ndhelikake, sembarang income sing nyebabake karusakan sebagean saka Donya, amarga iku adhedhasar otgryzanii gedhe bêsik utawa cilik “kue sing bentuke bunder”? pie, kang manawa kanggo mungkasi. Существует множество способов реализовать такие подлые замыслы.

Yen historis ing sawetara panggonan ngatur kanggo mbentuk Empires prayoga, sing bisa saged malah kamar diamond – Alamiah ana kepinginan saka macem-macem kriminal kanggo dijupuk kabeh dhewe. uga, utawa, sanadyan, ing, sing saka kersané iki, yen sampeyan wis nggawe bingung gedhe lan lam kanggo ngatur.

pasemon Indian bab loro srigala.

SuicideSawise marang wektu India lawas dibukak putu siji urip bebener kang.
- Ing saben wong ana perjuangan, banget padha kanggo perjuangan antarane loro srigala.
Salah Wolf nggantosi ala - meri, butarepan, Getun, selfishness, ambisi, cidra…
Wolf liyane apik - tentrem, tresna, Mugi, bebener, kebecikan, kasetyan…
sethitik Indian, kena kanggo tembung inti mbah,
kanggo sawetara wektu mikir, lan banjur takon:
- Lan apa sing wolf ing menang mburi?
Old Indian mesem rada lan mangsuli,:
- Tansah menang asu ajag, sing Feed.

Wolf

Yen sampeyan tindakake ngomong “wong iku asu ajag” – bisa mbukak kathah.

saka Latin: Manungsa iku asu ajag [homo sel lyupus khomini).

Saka «Asinaria» play ("King Comedy") writer Romawi lan dramawan Plautus (Titus Plautus Maktsiy, ca.. 250 - 184 BC. e.).

Ekspresi wis ketemu urip liya lan dadi thanks populer kanggo filsuf politik Inggris Thomas Hobbes (1-588-1679), sing digunakake ing karya kang "Leviathan" (ora. 1, ndeleng. 14). Panjenenganipun komentar ing tesis babagan "perang kabeh marang kabeh", sing, negara, kang karakteristik saka masyarakat manungsa nganti negara Institute

Empu iku gampang kanggo nganakke, sing everyone – Luwih wolf. Lan kanggo urip sing srigala, kanggo golek pangan. Cara paling gampang – matèni lan mangan banget lan defenseless. Utawa nindakake ing kuwi cara, akeh wanted kanggo Feed asu ajag kuwi pinunjul. Kanggo nindakake iki, supaya sampeyan bisa njupuk sawetara posisi kaluhuraké – banjur diremehake kabeh bakal kesengsem kanggo tingkat sing luwih dhuwur, на котором уже поджидает всех хитрый волк.

Given kasunyatan, sing ana beda Wangun keluwen, wolf katu tansah dadi wareg. Lan Feed karo khayalan bungah, biasane, padha, sing mengko getun.

Miturut salah siji saka nimbulaké iki pati ing planet, akeh residents sing melu prostitusi kluwarga. Amarga lam iki kui langsung utawa ora langsung, ing kulawargané lan ing hubungan kulawarga, kang mbukak nganti kamungkinan kanggo mompa dhuwit saka kulawarga lan kanggo lair saka anak acak jelas saka kang. Yen kahanan iki terus kanggo dangu – Urip ing donya iki wis rubah menyang siji Laka amba.

Yen pangan biologi ing sembarang cara bisa njaluk dhewe saben warga independen – kepuasan kabutuhan tartamtu saka badan liyane subtle awak bisa dadi angel mungsuh kudu melok, partner utawa setengah congenital.

Divides asu ajag ing lanang lan wadon, gampang kanggo nginstal, ngalami keluwen emosi sing asu ajag, Badhak wadon kang ora menyang kontak (wusana ora Matter). Where ing donya kanggo nggawe kahanan ing kang wareg kabutuhan kabeh srigala, gaya urip anjog, kang aneh sikap kejem menyang alam lan lingkungan – pengembangan srigala kuwi bakal mimpin kanggo ngilang sakabehane donya lan populasi. ing, dipakani saka srigala, Badhak wadon laku Kadurjanan marang katentreman minangka akeh, loro lanang lan ngancurake dianggep World. Lan sajagad kabeh obah kuwat kanggo Future nyebabake dhewe. Ing wektu sing padha ora keganggu, apa bab iki mikir srigala kaliren.

Ora angel kanggo ndeleng, sing kamudhunan pancet saka jenis bakal ing donya padha. Lan kauntungan ing Dakluwari saka sampah lan uwuh srigala, sing kanggo MediaWiki dhewe lan kanggo ketemu whims short-term ora ragu-ragu kanggo taek ngendi podvernotsya, terus kanggo trash gaya urip, ngowahi donya watara ing uwuh stinking ageng. Sawise kabeh,, yen wong bodho sembarang “sapunika” – “banjur” wis mung ora bisa (amarga ora ana siji bakal). mangkono, ing sawetara siklus smerdy dadi raja, amarga ing trashcan dikembangke srigala ora manggon.

Smerdy nyoba kanggo wisuh minangka asring sabisa. Iki amarga ing peculiarities DNA sing, amarga kang awak saya stinks. Amarga nggunakake boros iki banyu ing donya wis ngowahi Trash kaping pirang-pirang luwih cepet.

Akibaté,, brazenly nuduhke politik stinking compels wadon purebred nggawe kesalahan lan menehi turunane srigala sampah. Amarga iki ana degradasi kanthi cepet saka jenis (amarga cyclicality saka kesalahane padha), lan pewarise njupuk wangun luwih sampurna ing siklus final évolusi umum, decompose menyang tingkat festering upamané. Iki Maret kepareng srigala sampah kobong, seeking ing sawijining final “padhang” mangsa. Ayo wong nresep hopelessness kasingkirake saka Pangeran Yehuwah, Пространства Жизни и Пространства Планеты.

podo.

Supaya kanggo ngiyataken posisi dhewe aman Random Kings bisa nyebar khayalan podo, kanggo ndhelikake Gagal dhewe lan inconsistency posisi resmi, продолжая одурачивать Мир, obah ora ono.

podo – konsep rodo illusory, kang ana ing ngisor pamaréntahan adil iku mung perlu kanggo, sing bamboozled ing bydlota berlaku njupuk pancasan, sing durachilam entuk manfaat. tupizna massa – tombol kanggo long-term sukses lan srigala dominasi sampah.

bagean decaying Financing masyarakat ndadékaké kanggo nyebar sing. Sing bisa bareng-bareng nyuda tatanan lan pangembangan sembarang arah gesang affirming. Mangkono ilang sembarang kompetisi lan ancaman kanggo sing wis ana panguwasa.

aturan mayoritas (iki apa temenan dening podo) kasil suppresses pusat pangembangan kwalitase, instilling aversion kanggo donya, ing ngendi iku “paling”. Lingkungan alam iku sawijining model analog ing daya saka microbes liwat Nature: germs mung mayoritas, lan mung padha bisa njupuk “bener” kaputusan, amarga germs – jalmo paling cerdas ing alam, saben wong pinter, malah, saka Nature dhéwé.

Sampeyan bisa menehi germs gegaman kanggo, supaya padha sijine atine iku. Lan banjur wong bakal bisa ndeleng asil karya genius sing, kang, Nanging, ora banget bakal beda saka ing lebu. Sawise kabeh,, microbes bersenjata sing mengkono “ngédap apik lan cahya lengkap”.

Boten kados ana, kang berkembang lan manggon dening karya lan prestasi saka pegawe ing dhewe, parasit manggon ing beyo saka, sing ngatur kanggo luh, Nip, nyedhot ing obyek liwat kang parasitize. Ing tembung liyane, yen obyek iki – kabèh bangsa – alangan, gnawing lan ngisep pasukan, dana, property, potensial, nglampahi apa wae wis ditampa ing tumitah saka Techniques liyane insidious saka parasitism lan organisasi iki tundhuk sistem wong kontrol kasar. Mangkono wong piyambak parasit duit supaya, sing padha numpes, lan digawe iku paling elek.

“Sasrabahu”, sing nglakoni homo-hukum alam diutus Clinic perawatan lengkap ing Space.

sampeyan paleno.

Karya sistem sembarang ora akeh beda saka sistem dadi panas. kang, mesthi, We kudu bahan bakar, kanggo ngasilaké energi termal. Kanggo panas Cairan, biasane, nggunakake geni, lan geni iki dijupuk minangka asil saka pangobongan bahan bakar, kang bisa dadi kayu lan kayu.

Kajaba iku, sistem financial kanggo orane sawijining mbutuhake sumber pancet energi. Nanging ing ngendi iku sadulur?

energi liyane – iku energi sing sing ing obyek, iku bisa kanggo extract mung ing acara, yen numpes obyek, utawa ngganggu stabilitas sawijining wangun. Apa bisa ngrambah liwat pangobongan obyek ing geni. Ing kasus iki, kang bakal dipeksa kanggo ngobong rampung lan tanpa reserve.

eling Sembarang wis integritas dhewe, degradasi kang ndadékaké menyang release saka energi, kang perlu kanggo anane sistem financial. Ing, manungsa punika log geni ing sistem financial utawa bahan bakar financial. Lan yen ana sadar nerak integritas ing – iku Burns ing sistem geni, sapa sing ora ngéman.

Ing planet pati sing Kerep kasus nyolong pribadi, nalika “dross outdated”, njupuk kauntungan saka posisi resmi, wong bodho muda bakat, netepake pêpalang kanggo pembangunan lan pangerten sing saka donya. Terus mau kanggo dangu ing peteng lan kahanan sing durung mesthi, ngirim taun paling sing urip ing Trash.

Mental gerah nglumpukake sistem ngremukake diutus narik, lelampahan ingkang paling padhang ing cahya saka geni banishing cahya.

revolusi.

Yen kita pirembagan babagan tradhisi, planet pati ana – iku ora bisa nglirwakake Revolusi, kang dianggep satelit saka owah-owahan ing hukum.

Aja duwe wektu kanggo dadi siji negara nganti sikilé kaya kang nggantèkaké liyane, liyane “sampurna”. Nanging endi sikil tuwuh ing kaya “sampurna”?

Biasane revolusi kelakon banjur, nalika serius (nanging ora paling) “pamuter internasional”, Iku arep nggawe “stride”.

Kanggo ngirit daya unshakable dhewe lan ngamanake nyaman komun Klompok chernosuschnostnye mangsa ngatur kebingungan dijupuk potensial ing tangan kabuka “pamuter penting”. Lan sawise urip revolusi, kaya, njupuk luwih, nanging mung amarga, Kapasitas anyar wis melu, sanajan iku langgeng ora dawa.

More Revolusi sing, yen iki “Oparin”, sadhar hopelessness orane dhewe, seeks kanggo ngunjungi (paling ora kanggo dangu) tahta Imperial, malah ing biaya urip lan kasugihan saka negara kabèh. Panjenenganipun punika sampurna weruh alam bener, ngendi ana panggonan mung ing ngadu kakus. ing, yen bisa “upamané” siap kanggo incinerate kabeh, kanggo prospek apik ing urip lan ana ora bakal.

Amarga produk karya intelektual “upamané” lan “hak kukul” Cahya lair ing gesang piranti sistem kuwi, sing ing kabeh paling sakti, slogans serius lan banter gampang numpes mantan kamulyan lan daya kanggo sawetara 100 taun. “Oparışam” cukup kanggo satus taun, kanggo nguripake negara legendaris karo pusat mirah ing jugangan kakus.

Yen nomer PNS katon reformis sarwa, bisa kanggo ngilangke perlu kanggo revolusi – nyababaken kapisanan. contone, sapisan ing salah satunggiling planet of Death gang kriminal iki dijupuk mati dening jeneng wong Stolypin, lan ngenggalaken kang padha Applied ing China. Kang populasi China wis thukul tenfold (setengah ana sing ilegal) , lan populasi Rusia kang wis nyiutaken dening setengah lan terus kanggo nolak.

Ora salah ing, sing eling murni ora arep manggon ing kakus pit, nanging guilty saka, sing diatur pit iki: Mungkin iku sawetara jinis saka gangster gundul karo dalan amba lan pidana internasional karo jeneng, celukan. Kang ngirim dadi ganjaran kanggo kualitas karya rampung ing gulung 13-melu ing pirang-pirang karo frontloading lan sub-tangi. Kabeh diktator padha kudu diganjar Kajaba. Nanging bukti-bukti tabet, sing guilty ing kabeh Lena, ing pundi piyambakipun dados penggemar. Kaya sing, lan ora noticeably banget wadon pecah wis numpes kabèh Kakaisaran lan nggebyur lam kabeh pedunung donya kanggo akèh taun. Tolley saka kasekengan ngontrol emosi dhewe utawa pikirane, felts sing dileksanakake proyek masyarakat rahasia, utawa ilangi pirang pirang isi saka apa ana asing. mulane, “Lena” Leno-kaya lan dihukum diselehake ing kontrol implementasine dodgy lan kewajiban biologi, utawa menyang expulsion khas ing cilik saka duraka.

Fitur révolusi sing, sing sadurunge kesimpulan sukses sawijining kudu kelakon interception “kethokan pamaréntah” tangan pandamelipun. Lan sudbolovy profesional mangkono diowahi menyang mentas digawe lomoverzhtsev. Revolusi ora padha.

tk. “upamané” saka pit latrines uga weruh saka lack dhewe daya saing – padha numpes kabeh saingan karo bantuan saka peluru lan handgun, lan duping wong delves dawa: “apa, sawise kabeh, punika?” A atus taun saka saiki (nalika padha nembus) padha sing reruntuhan, padha banget naif.

Sawisé takeover sukses saka duping wong “daya” karya, lan dalanan katu wiwiti ngukir warisaken “pie”. lan carane!? negara kuwi ora arep berkembang, amarga dibagi antara ing paling sawetara, sing tak.

Lan onsam Rush Valparaiso,
Miturut Onduri kesusu rubles.
lan sampeyan, madman, nyoba,
Sing cetha piso lying ing getih.

Obah dening pendanaan prosedur ndhuwur dijupuk, mantan maling lan kriminal rubah menyang investor modern. Lan miwiti nindakake “apik”. Iki uga pambangunan fasilitas modern anyar ing reruntuhan negara numpes. Kanggo pedunung lokal wiwit pakurmatan lan bab sing minangka investor Noble lan amal, lan bungah, yen padha gawé utang kasebar ing wilayah kasedhiya. mesthi, dening wektu padha dikenal minangka manca, amarga padha dipeksa ninggalake negara, kanggo tenang lan sengaja Rob dheweke. sing, ing pati planèt arep edan kekacoan.

Iku kerep mengkono duit manca baryzhnichestva ing panggonan kuwi. Kanthi klempakan saka cukup huckster kapasitas financial gedhe mbukak bank dhewe lan terus kanggo duwe ilegal aktivitas wis ing tandha ing “hukum”. bisa “hukum” Kaya kang wis katulisan ing huckster padha?

Doryvayas daya, lurking intruder wiwit alon lan netra kanggo ngleksanakake revolusioner “hukum”. malah, yen daya wis ditampa dening sing resmi – minangka asil karya ana sangsi, sing “hukum” ana revolusi. ends kang, wong utawa mangsa tetep ing raja enggal “karo apa-apa”: Dheweke ciloko lan Bears nyalahke Kadurjanan, iya ora laku, lan, malah, yen ana marang – Aku ora bisa kanggo nyegah kabeh iki.

Kanggo kriminal kabeh tulisan iki perlu supaya, kanggo saben kahanan individu kanggo ngontrol tombol siji. Nyiptakake kuwi “solusi push-tombol” – idea ora cukup prasaja. Ing implementasine iki digunakke kanggo pemikiran sawijining paling, malih, ing macem-macem pretexts,: Sawetara janji ora kanggo mateni, liyane janji kanggo enrich, wong menehi mung melu karya favorit tinimbang pati ditresnani. Nanging ing pungkasan dheweke nggawe solusi tombol, saben kang diarahake marang wong ing planet (kalebu marang nitahake piyambak) mulane, sing “tombol” Iku ing tangan kriminal.

nalika siji “kurang” telung tombol kontrol kabeh pinter – diarani “bisnis“.

yen “bisnis” ceases kanggo generate keuntungan financial gedhe – pengusaha wis resorted bantuan saka kacilakan lan korban jiwa. Amarga sing terakhir bakal menehi mlarat, kanggo ketemu perlu utami, lan malah gelem bisa kanggo free.

“sungkowo” – kene sumber paling MediaWiki.

Amarga incitement foci nyebar “gerah liyane” Pati nata ing planet kontrol lam, kang tatanan bisa lan pangembangan sembarang aliran gesang affirming. Amarga Donya, kang “Badhak wadon” ora jancok karo sampeyan, Aku ora arep kanggo defend. Apa ora iku?

Musical Gambar:

5: Nizza - Iku

Liapis Trubetskoy – naphtha

DDT – Nalika lenga nganggo

nyathet: download papan
Mbagekke ing sesuai karo Agreement Space umum.


Общение в Космосе Космос Сотрудничество