- May 1st, 2011
- Pipa ni Agbaye . ẹṣẹ . obinrin . karma . aaye . ni ife . ọkunrin . asan . yin Yang
- Kọ ọrọìwòye
Iku ti a obinrin. Yi ni ami
Ni awọn ọpẹ ti, odo.
Dol oju! gbadura! kiyesara! ọtá
Dúró jade larin ọganjọ.
Maa ko fi eyikeyi songs
ẹbùn ọrun, tabi haughtily ge aaye.
Nibayi, o si endeared,
wipe awọn ọrun.
arakunrin, zaprokynuta ori rẹ,
Idaji-titi oju - ti?- pryacha.
arakunrin, zaprokynetsya rẹ ori -
bibẹkọ ti.
Ya rẹ igboro ọwọ - ìtara! upryam!
Rẹ igbe gbogbo oru yoo jẹ Up Region!
Rastreplyut iyẹ-apa rẹ lori gbogbo afẹfẹ mẹrin!
Seraphim!- Eaglet!
(Marina Tsvetaeva About. E. Mandelshtamu)
- Ni ife paapọ pẹlu ọgbọn – ni alaafia. Ni ife lai imo tabi ogbon – yi irora …© vkontakte / guru108
Okunfa ti ikolu.
awujo Culture, fifi ara wọn ofin, O ṣẹda titun iwa ti eka neuropathic arun. preferring, dipo ti atọju awọn okunfa ti wa tẹlẹ şe, titun orisi ti àkóbá àkóràn. Ọkan ninu awọn wọnyi polysyllabic àkóbá kẹtalelogun ni aisan “obirin aja”. obinrin, ti kale lati mu fashion, lai noticing, ti wa ni idẹkùn ni awujo iná, eyi ti o Burns fun kú awọn ọna. A osere ti awujo ere wa ninu ara wọn “aja” loneliness. Medical ile-fẹ ko lati toju awon orisi ti àkóbá kẹtalelogun. Nitori won wa ni anfani ti si itoju ti awọn pyramidal awujo be ti awọn ẹrọ. Lẹhin ti gbogbo, o jẹ ọpẹ si wọn ni awujo sibẹ raging ina irritable ati discontent pẹlu awọn idakeji ibalopo, wipe awọn onihun ti awọn ajo ti agbara ọwọ.
ikolu “baagi” O le wa ni ti gbe soke ni ibiti pẹlu kan koju ti emotions ati awọn miiran ẹdun vibrations. Jije rọrun inexperienced, nitori ti won iwariiri ati ki o si pese si awọn aifiyesi “asesewa”, le wa ni idẹkùn, eyi ti zasosot wọn jin. Kan bi awọn iṣọrọ, yi fọọmu ti ni arun ni o le wa nitori ko larada ẹdun ọgbẹ. Eyi ti yoo fa awọn mimu farahan ti arun na ni dada.
Àpẹẹrẹ arun.
jije, Ifihan lati àkóràn, O si bẹrẹ lati kó ni ayika wọn kan nla nọmba ti eeyan ti awọn idakeji ibalopo (Kolopin nọmba) ki o si riboribo wọn pẹlu kan view to inflict ọgbẹ, o kun okan, tabi o kan ṣe excruciatingly irora. Ni akoko kanna ti o nlo kanna ọna ti, didari awọn obirin aja nigba ibalopo ere.
Lọtọ ẹdá le ara eyikeyi pretext (ojo melo ti o ni ibatan tabi ore) ni ẹgbẹ kan ti awọn eniyan, fun awọn ti tetele ohun elo ti jin imolara ọgbẹ julọ rọrun ẹgbẹ ọmọ ẹgbẹ, awọn ohun elo ti eyi ti yoo wa ni ṣe lori ohun olukuluku igba ni ìkọkọ lati miiran awọn olumulo. Lati han bi a eda le han ni a bata pẹlu kan eda ti awọn idakeji ibalopo.
Ofin ati DNA.
Ni Ijoba igba nibẹ je kan ofin ni Russia, ninu eyi ti ọkan ọjọ ọsẹ kan ti a pín pataki fun battered obirin. Gbigba awọn obinrin lọ bi siliki, ati diẹ ninu awọn ṣi lọ. Если же мужики по каким-то причинам забывали это делать - их бабы бесили, ošišẹ ti, Nwọn si ṣe wọn ti o dara ju, lati mu iwa-ipa ni ara wọn adirẹsi. Lori akoko, awọn alãpọn ni ọwọ ti vicious awọn ajeji to ebe awọn disappearance ti iru a ofin, ati, ani, mu awọn ipo ṣaaju ki o to, ti gbogbo awọn ti ṣee atunse babьeй ani O je ibanuje. Niwon awọn obinrin ká ifẹ lati gba a iwọn lilo ti “oogun” Awọn ipele ti ifibọ DNA – eyikeyi awọn ọrọ ninu apere yi wa ni be. Bi awọn kan abajade, ọpọlọpọ awọn “tara” Nwọn si bẹrẹ si Titari fun iwa-ipa ko nikan ọkọ wọn, ṣugbọn gbogbo awọn ti o ṣubu labẹ awọn apa. Nibẹ ni o wa statistiki ti 60% awọn obirin fẹ lati wa ni lopọ. Ati gbogbo eyi nikan nitori, ti o ṣe oyimbo insignificant ayipada ninu “ofin”. Ọpẹ si eyi ti awọn ọkunrin, eyi ti ošišẹ ti tẹlẹ to, fi agbara mu lati lu kọọkan miiran snouts tabi gbe majele decomposing labẹ gidigidi dubious excuses ni ireti lati ni arowoto awọn bayi gba ọgbẹ.
Lati ni arowoto iru ọgbẹ to lati fi to dara reciprocity pẹlu ọwọ si awọn orisun ti híhún.
O yẹ ki o wa keenly mọ, wipe iwa-ipa si awon obirin, ni ipinle kan ti jẹki ife, O ti wa ni a ilufin, vyshibanie a aṣiwère ti awọn obirin awọn abo aja – ni a egbogi. Intentional ifihan ti a deede obinrin sinu kan ipinle “obirin aja” – tun kan ilufin fun eyi ti o gbekele awọn bošewa odiwon ti oyin. ran.
se igbekale ẹka ikolu, tẹsiwaju itesiwaju, O le de ọdọ ọkan ninu awọn iwọn iwa ti, eyi ti yoo wa ni kosile ni a fohun ibasepo. Lati eyi ti o wọnyi ti ikolu zqwq ko nikan “obirin” sugbon tun “awọn ọkunrin”. Eleyi ji afikun awọn ifiyesi nitori ti awọn seese ti a pipin eniyan ti Ălàgbedemeji. ẹdá, a arun ti o ti ni ami awọn ipele ni, Iyapa lati ara-itọju, ti kuna labẹ awọn boṣewa ilera ilana.
Yi ikolu jẹ gidigidi anfani ti ko mu fun jijera ti aifẹ eniyan tabi ohun gbogbo ije. Initiators ti simi bi aisan ni kan ni ilera orilẹ-ede tabi abínibí ti wa ni ogun ti fifipamọ panacea ti ilera igbese.
Nitori ti awọn unmet aini ti awọn DNA nibẹ ni o wa iyapa ninu awọn Fisioloji ti awọn obinrin ara, ti awọn miran le wo ara rẹ laiparuwo tabi gbe lori ara wọn “ara”. Lati heighten awọn ilọsiwaju ti ni arun jẹ gidigidi pataki lati pin kan nikan ìdìpọ Yin-Yang ki o si sẹ wọn ni agbara lati duna. fun apẹẹrẹ, ni awọn ipele “gbogbo ofin” lẹkun “alaroje” satunṣe won išë “Bab”, ati ni akoko kanna “Baba” fun free rein to, ati awọn ojuse fun awọn asise dá wọn dubulẹ lori awọn ejika “ọkunrin”. Idalenu agbara Yin, vlyapyvatsya bẹrẹ gbogbo ni ọna kan, ti o ba ti iṣẹlẹ ṣẹlẹ lori aye ti Ikú – Eyikeyi lapses Ikú (ni o kere kekere kan bit). A, ti o ba ti idaji ku – idaji keji jẹ Elo alailagbara ati ti yio se pẹlu o yoo jẹ rorun. Bayi ni o jẹ ṣee ṣe nipa ọna ti panty ibọsẹ ki o si run gbogbo Eya.
Ọkan ninu awọn julọ awọn iwọn iwa ti bishi arun O ti wa ni ohun igbiyanju lati lu, Lilo awọn media, fun apẹẹrẹ, igbohunsafefe. Zarazhёnnыe eniyan, nini kere ti ara makings, lilo amọdaju ti lati tọju ni apẹrẹ, hù nigba ibon iru awọn sise, ti o fa ifinran tabi ikorira pẹlu awọn oluwo, pẹlu awọn ifẹsẹmulẹ ara. Eleyi le irewesi a nkan 1st wiwọn, eyi ti o le wa ni olukopa, ti o ba ti won so wipe àkóbá kẹtalelogun ni ko. ṣugbọn, ti o ba ti nwọn ba wa ni bayi ni World, to eyi ti o jẹ jina lati ni po – nitorina a ti lé wọn lati isalẹ yeyin. Niwon awọn titun yeyin fun ara wọn, ti won ko ba mu o dara, nigba ti ṣiṣe ohun igbiyanju lati fi awọn jijera ti aye bi eroja ti awọn cosmos – ti won ti wa ko ti nilo, ko nikan ni awon yeyin, ṣugbọn jakejado ailopin cosmos. Gbigba wọn lati gba owo boṣewa oyin. ran.
Olona-eniyan.
Diẹ ninu awọn asoju fẹ lati ro ara wọn Ọpọlọpọ awọn oju. fun apẹẹrẹ, ọla – exemplary omo ile iwe obirin, akeko tabi director (rọ gbogbo, pe o jẹ gbọgán yi); lẹhin ti ọsan – heroine “Santa Barbara” (fun fun); ati ni aṣalẹ – olori pornographic VIP jara (ara ni ko ni anfani lati bori awọn). Nítorí náà, nibẹ ni o wa apeere “semikondokito eniyan”, eyi ti o yatọ fun gbogbo ipo irisi. Iru kan ona ti aye ti won. Gbogbo awọn wọnyi isẹgun igba ti neurotic arun fun eyi ti o gbekele boṣewa iwọn lilo ti ilera igbese.
Ifipabanilopo ni ogun.
Nibẹ ni o wa gangan igba, nigbati obinrin kan ba wa ni lati ibewo ni ogun sipo lati a fẹràn ọkan ati ki o ko lori ara wọn ni lati duro nibẹ fun osu kan tabi meji. Rẹ feran ọkan ni akoko yi le ni lati dubulẹ ni kan inu koto pẹlu iho kan ninu awọn timole. Lẹhin ti gbogbo, awọn ogun ni iru ohun kan: Ọpọlọpọ awọn ku lori awọn ẹkọ. Nibẹ ni o le jẹ igba, nigbati a eniyan sunmọ chewing snot ni yara miran, nigba ti araa ti wa ni dabaru ipile ti awọn aye ti rẹ orebirin. biotilejepe, ti o ba wulo, le awọn iṣọrọ pe a dara olukuluku fun ogun iṣẹ, eyi ti ara aspires si o ki o si dùn. diẹ ninu awọn accomplices, ti o ri spineless ati irira eniyan lati bẹru ati awọn ohun ija, tesiwaju lati se agbekale ninu itọsọna yi, joko ni awon olopa, lati ṣe iwa-ipa si defenseless eniyan: schoolgirls, obinrin omo, obinrin. O yẹ ki o wa woye wipe “ofin” O jẹ tun lori wọn ẹgbẹ. Lẹhin ti gbogbo,, Le nibẹ je kan odaran olugbeja ti gbangba ibere? se – ẹni tí ó ṣọtẹ si legislator, sugbon ko ni ọkan ti o gun ipalara ìrẹlẹ iranṣẹ. Ni yi, eyikeyi elo lati ejo lati awọn ẹrú yoo wa ni ti ao si yepere (lati tesiwaju lati sìn wọn kò paapaa ro). “ofin” jẹ nigbagbogbo ọtun! Ni yi jije initiators ti yi ni irú ti ifipabanilopo ti wa ni ẹjọ si ohun eema lati Universal, ti ngbe aaye ati awọn aaye ti awọn aye ati ki o gba awọn wiwọle lori ọtun ti ibi. eyi ti o jẹ deede si boṣewa bi oyin. ran, a boṣewa iwọn lilo ti ìdárayá akitiyan, ati bẹbẹ lọ. nipa ni apéerẹìgbìyànjú.
Awọn Ayika ti timotimo iṣẹ.
Ni àídájú Ìṣirò o kun nse awọn Ayika ti timotimo iṣẹ, nitori awọn wọnyi eniyan ni o wa nigbagbogbo ọdaràn ati ki o nigbagbogbo jẹbi, eyi ti o gba ofin agbofinro ajo lati wa ni polongo knim ni eyikeyi akoko ati ki o ya gbogbo, ohun ti won nilo. Bayi ni o jẹ ṣee ṣe lati gba alaye tabi ṣe ọdọọdun fun miiran ti a.
Ọpọlọpọ awọn rọrun abiturientki, omo ile, odomobirin subu sinu agbegbe yi lori ara wọn naivety ati gullibility. O le ṣẹlẹ, nwọn o si yọ awọn ile nipasẹ a irohin ad, ati awọn obinrin ti paradà pe wọn lati ṣe ohun timotimo owo. (“lẹhin ti gbogbo ki o si pese fun ara wọn ati ran awọn obi, ati lati, ohun gbogbo ti wa tẹlẹ npe ni yi sugbon o. da wa”. daradara, ati paapa tan sinu kan aṣẹwó, ṣugbọn sọrọ nipa o jẹ ko wulo.) titẹ tabi iwa-ipa le wa ni lo lati abuse, ati ti o ba a eniyan fe lati olukoni pẹlu iru ise – o le deruba, pe gbogbo awọn obi yoo so. Bayi ni kikun Circle: onígbọràn ẹrú nigbagbogbo anfani ti. initiators gbekele boṣewa oyin. ran.
ẹdá, npe lori ara wọn initiative fun ibalopo awọn iṣẹ yẹ ki o gba a ami lori iwaju ti awọn ọna ti ara wọn ise ati awọn ami ti ara ẹni iwe aṣẹ. Wọn ti wa ni ko gba ọ laaye lati gba ga eko.
Sofia – ọgbọn.
Gbogbo obinrin ndagba ni ibamu pẹlu awọn oniwe-bošewa ti, ṣugbọn a wọpọ itọkasi fun kọọkan obinrin, be ni Gray Eoni, ni Sofia – Mira ká iya. A obinrin ni anfani lati di diẹ jù Sofia nikan ni awọn iṣẹlẹ, ti o ba ti iyọrisi ti o yoo bori awọn ipele ti Ọgbọn Sophia flaw tabi o wa ni ko wa fun u. titi ki o si “gbogbo awọn obirin ni o wa òmùgọ”. biotilejepe, Nibẹ ni a yii 2% obinrin, ni o wa ko si koko-arun Sofia.
Promudrevshie obirin fẹ lati kan si ki o si olukoni ni ibalopo ajọṣepọ fun idi ti gbarare, owú, ikorira tabi p, otitọ, Die seese ifipabanilopo, ipo yìí rorun fun wọn ju. Ni won iyika gidigidi gbajumo ere idaraya ti ọmuti wère. Lẹhin eyi ti, o le ma beere:”Mo ti wà yó.”
Ako obirin fẹ lati wa ni fun fun ni anfani lati gùn ni ọkọ ayọkẹlẹ kan fun diẹ ẹ sii, nipa wu. Ati niwaju rẹ ol aláìsàn fun akawe si awọn kanna iwa. Ni kete ti awọn ikolu jẹ ni idiwon si awọn ọpọ eniyan – ila aito ihuwasi wa ni koko ọrọ si fere gbogbo.
Awọn julọ to ti ni ilọsiwaju jin idalẹjọ, wipe aye ti wa ni dari nipa ṣiṣe akoso awọn ọkunrin abe.
O yẹ ki o wa woye, ti awọn lewu julo ni obinrin, eyi ti o ka ara awọn Wise.
Mo ti le wa ni…
dibọn “obinrin aja” O le nikan je, ti o ba ti o ti wa ni agbara mu lati reciprocity lori apa ti a ni ilera obinrin. Lọwọlọwọ, fun awọn idi ti ìmálààfíà jẹ gidigidi amojuto ni iranlọwọ “smart obirin”.
agbẹru.
agbẹru – Yi ọna ti iparun ifẹsẹmulẹ ara. Bi daradara bi itanna secretive ifipabanilopo, eyi ti di ti ṣee ṣe nitori awọn ohun elo ti awọn opolo ọgbẹ eeyan, ti o ti ko sibẹsibẹ a ti run nipa awọn ifẹsẹmulẹ ara. Ṣugbọn, awọn lilo ti iru awọn imuposi ni ko ifipabanilopo, ṣugbọn daada fun awọn idi ti iparun ifẹsẹmulẹ ara. Eyi ti o jẹ deede si pa a eniyan, bi ara ti iku ti wa ni a ilufin ani ni àídájú ofin. Niwon awọn ifẹsẹmulẹ ara lodidi fun awọn iṣẹ ti ọkàn – ẹdá, finnufindo ti fi, Wọn ti soju boya biorobots golems; ni o daju wa ni ko gun enia. Pe bi deede si pa a eniyan.
Awọn ifilelẹ ti awọn ọna ti ohun elo ti yi ilana oriširiši ni apa kan tabi eti iponju olukuluku ni ifaragba si titẹ. fun apẹẹrẹ, ẹlẹyà nipa aṣọ, irisi tabi awujo ipo. Ti o ba ti awọn ẹni kọọkan si tun ni o ni awọn ifẹsẹmulẹ ara – o le dahun, paapa, ti o ba ti ifẹsẹmulẹ ara jẹ ohun lagbara. (nipa awọn ọna, on kanna opo ni itumọ ti gbogbo awọn miiran provocations.) Bayi detract ikolu ohun, o le se aseyori awọn ti o fẹ esi. Fara eniyan le fẹ lati fi mule a odaran, pe gbogbo ni ko bi o ti wi, ati bi kan abajade gba sinu wahala, ki o si padanu anfani ni ibaraẹnisọrọ ki o si aye, pa ara. Pẹlu iru awọn aporó gbọdọ adamo sise.
Pikaporstvo – a fọọmu ti neurotic iyapa, eyi ti o le wa ni fara si odo awon eniyan, fun orisirisi idi. Pikapory – irorun aisan-kọọkan ti awọn mejeeji onka awọn, igba, pẹlu aisedeedee inu oyun, ti arun “obinrin aja” ami kan ase ipele. Ti o ba ti aisedeedee inu oyun – awọn Olorun ti iru a kookan jẹ ẹya alaye eto, da nipa odaran awọn ajeji fun awọn idi ti soootoô idakeji ibalopo, ségesège harmonious ibaraenisepo laarin awọn jakejado, jijẹ awọn ipele ti ifinran ni awujo ati awọn imugboroosi ti awọn orilẹ-ède tabi ije bi kan gbogbo. Ninu awọn ọrọ miiran, iru a ẹdá jẹ kosi kan eto lai eyikeyi ifẹsẹmulẹ ara. Siwaju sii awọn aṣayan ni o wa ti ṣee ṣe títúnṣe Shower: diẹ ninu awọn semblance ti chimeras, nigba ti ga-igbohunsafẹfẹ iṣẹ ti awọn ọkàn ti wa ni ge ni pipa tabi run, nitorina depriving a kookan ti eyikeyi siwaju idagbasoke, eyi ti di ti ṣee ṣe nikan lẹhin remelting. Gbogbo aisedeedee inu gbe soke olorin ti wa ni yàn aṣoju ajesara – ti o ku lati wa ni yo o.
30 years.
fere gbogbo ọlọgbọn obirin lasiri ya awọn ipo ninu ajosepo pẹlu awọn idakeji ibalopo, ti o jẹ, wipe ọkunrin kan yẹ ki o wa 30 years: to 30 years ni ohun nwọn de ọdọ. Iru tẹlẹ le si akoonu 18 odun Princess tabi Princess. ṣugbọn to 30 odun ńlá eniyan gbogbo awọn ti o jẹ pataki bi daradara bi a buru untimely. Nipa ọrun ti ohun ti ko wulo “ọlọgbọn kọọkan” kà ko wulo ni gbogbo, ati bi a ère gba free iwọn lilo ti ilera-fifipamọ awọn igbese. Bi fun awọn ko deede ọkunrin – ti wọn ko sọrọ ni gbogbo.
snot.
Gan arekereke nla ti àkóbá disturbances – “snotty” pelu ajosepo, bcrc ni asopọ pẹlu awọn igbiyanju ti awọn eniyan awujo lati ṣe eranko awujọ bi a irekọja si ipele si ọna biorobots awujo. Orisirisi awọn ọjọgbọn irorun aisan eniyan fẹ lati pe ti o ga eranko. Diẹ ninu awọn ẹgbẹ ti awọn olugbe aye pin won awọn wiwo. O daradara fihan ohun iru eda ti wa ni eranko. O daju ni ko contestable, nitori nwọn ro ara eranko.
Ọpọlọpọ awọn ẹjẹ ti arun awọn abo aja kuna lati riri awọn anfani ti ifọwọyi ti awọn idakeji ibalopo, mu iroyin sinu agbekale awujo ti eranko, titan ni idakeji idaji ti awọn oniwe-ara alaroje ogbin bi a “bunnies, edidi, morkovochek, sunflowers”. eyi ti, laiseaniani, rọrun lati se afọwọyi ju awọn ni ilera nbẹ. Jubẹlọ, ẹdá, titari si miiran itiju miiran eniyan labẹ awọn pretext ti ibasepo, ngba arinrin eranko ẹtọ lati wa ni ara wọn. Ni gbolohun miran,, di ko ko ti awọn ẹran, ati awọn ti o jẹ ti awọn ọkunrin.
eeyan, tì kọọkan jẹ soploy tabi dá ibanuje ni ibatan si eranko iṣe, ogun gbigba awọn ibùgbé panacea – gbogbo nozzles lori iyipada.
ibusun – awọn ododo.
nibẹ ni o wa obirin, ti o continuously ya lori diẹ ninu awọn ododo ati ìkíni, losile awọn ọna fun ku, ati awọn miiran ese luba ni ibusun. Won ikopa jẹ gidigidi o rọrun: nwọn si huwa titilai – ki o si du lati gbe ni ohun uncertain aye.
feran. Şjolk.
Ọpọlọpọ awọn ako obirin wa ni nduro fun awọn igbero lati awọn julọ gbowolori setan iranṣẹ. Sugbon ti won wa ni ko nikan – bi o si tun obinrin, eyi ti o ti wa ni kà awọn iwọn, O ti lo ni ibere lati abe, pelu awọn atorunwa dissatisfaction, nigbagbogbo da awọn sise ti awọn ọlọrọ ijoye afipabanilo:”O je anfani lati ṣe bi o lodi si awọn miran.” Ninu apere yi, lai lọ sinu awọn alaye, ti miiran – deede eniyan, ati “oluwa” – eranko tabi biorobot ko si ifẹsẹmulẹ ara, lodidi fun awọn ọkàn. Ẹka yìí ní tun kuna obirin, ibakan olubasọrọ pẹlu “nla oluwa” o si gàn maa tẹlẹ labẹ orisirisi pretexts.
Nibẹ ni kan daradara-mulẹ atọwọdọwọ: Ìkookò jẹ awọn agutan, ati awọn ehoro ti wa ni gbigbọn bushes. Obayasneniya kobojumu.
Nitori awọn, ti yi subspecies ti awọn obirin ko ba se agbekale ni ibamu pẹlu awọn ofin ti awọn aiye, ibi ti awọn ifilelẹ ti awọn Love, preferring lati wa ni ta fun intermediaries, išeduro materialized paṣipaarọ awọn ipo – ti won nilo lati gbe lọ si ohun agbegbe jẹmọ si wọn vibrations: muse ko ni tẹlẹ ita Agbaye. Ohun ti yoo jẹ to fun wọn lati to awọn alanu ati ìdárayá medikomentoznuyu irin ajo pẹlu awọn idi ti mu sinu iroyin awọn ti oto awọn ẹya ara ẹrọ ti awọn oganisimu lowo.
Tips.
Ti o ba ti o ba wa ni kan deede ẹdá – ma ko ni le bẹru lati wa ni ara re ati ife ti o, ti o ni ife. Jẹ mọ pẹlu mọ eeyan. Huwa daradara pẹlu deede eeyan, ohun ajeji ati iranlọwọ lati gbe si Space iwosan.
The net omi cal nigbagbogbo leefofo si awọn dada. Ni yi, gbiyanju lati ṣe akoso jade awọn seese lati plunge sinu o. buru – ti o ba ti yi otita yoo ni anfani lati ya sinu aye re, o si lọ si ile rẹ, nigbati o fe. Sugbon o jẹ ti o dara ju lati yago fun olubasọrọ pẹlu awọn ẹya ninu awọn net omi ati ki o waye, ti o ba wulo, jẹmọ awọn akitiyan.
ni lapapọ.
ailopin Space Emi ko lati kopa ninu idagbasoke ti awon eeyan, ti o kọ iru anfani nigbati awọn olugbagbọ lori ara wọn pẹlu ailopin Space, initiated nipa ara. Awọn wọnyi ni awọn ẹda yoo tesiwaju awọn oniwe-niwaju jẹ cosmos ati infinity, yiyipada awọn apẹrẹ ti awọn oniwe-aye lori awọn miiran.
PS. Sofia, dajudaju, A nilo iranlọwọ. jasi, o poju ninu rẹ ojuse, ki o lọ lori isinmi, lati kópa ninu kan diẹ rọrun ati ki o igbaladun iṣẹ, связанной с воспитанием своих детей, а её Эон переходит в подчинение Богине Плодородия, ọgbọn, igbagbọ, lero, ni ife, Света и Святого Духа (awọn). Mimọ asè ninu rẹ ọlá yẹ ki o wa se 10 December, 8 August, 18 August, 30 September, 8 October, 8 Kọkànlá Oṣù.
Mo fẹ o gbogbo idunu, Sveta ati ni ife.
gaju ni Sketch:
2. Liapis Trubetskoy – Petka morjachok
4. surveying Kwnst – Idunu @ ru
ni akọsilẹ: download aaye
Pin ni ibamu pẹlu Wọpọ Space Adehun.
Бесценно
( ( ( ) ) )
Весьма любопытна возросшая активность по схожим темам. nkqwe, это действия людей, легко подвергающихся внешнему воздействию. Которое было организовано тем, кто боится появления ближайшего Будущего.
Твои опасения не напрасны. Помни: я постоянно слежу за тобой.
я ничего не срывала . пишу то что читала. у людей которым доверяю. ваши прогнозы слишком жесткие от одного комментрия лишь .
Какой вопрос – такой ответ.
благодарю
мужчина антенна , женщина приемник. значит в том что женщины такие как сейчас мужчины так же немало виноваты.
Нет сомнений в том, что женские мужчины виноваты в том, что женщины такие. Прочтите внимательней: об этом вполне конкретно говорится, даже с описанием того, почему они выбирают именно таких мужчин. Еще можете почитать “революционную историю” ati, ko rara, что вас озарит: почему именно такой тип ДНК и сознаний прижился.
Вместо того, чтобы скрывать свою вину, обвиняя других, вы могли бы совершать вполне разумные действия, тогда когда это было востребовано – в таком случае вам бы светило хоть какое-нибудь будущее.
И где вы тут, gbogbo, увидели, что речь идет о женщинах? В этой теме рассматриваются “obirin aja”, и немного их “Кобели”, которых тяжело назвать мужчинами.
такое впечатление что автор этих строк – женоненавистник: obirin. особи женского пола и т.д.. какими бы они ни были. настоящий мужчина не будет так о женщинах отзываться. имхо
Если понаблюдать немного за поведением «Самок Собак» — то в результате научного эксперимента можно установить, ki nwọn ki o korira ọkunrin.