Соглашение предоставляющее право одним eeyan использовать “разработки” других ẹdá. maa metadogovor всегда односторонний.

Метадоговор не имеет материальной формы. Он потому и называется “metadogovor” что заключается на ментальном уровне. ie. между ẹdá уровень нравственности Которых на столько высок, что материального подтверждения их договоренность не требует. Так же это говорит о том, что заключить metadogovor можно лишь с jije, в контакт с которым возможно войти лишь на высоком ментальном уровне, выйти на который не просто. nitorina metadogovor доступен лишь избранным. gbogbo ẹdá, обладающие метадоговором, хорошо осознают и понимают возможности, которые Им посчастливилось получить. И данные возможности предназначаются именно этому Существу. fun apẹẹrẹ, ti o ba ti родитель o yoo fun ребенку карандаш – ребенок O mo, что карандаш пишет определенным цветом, и что этот карандаш именно для него.

maa метадоговором обладают творческие Olorun, ie. ẹdá Светлого Пути Развития. Их еще называют “Дети Света“, “Дети Утренней Звезды“, “Дети Восходящей Звезды” и др. ie. все те, ti o, развивая собственные качества, совершает открытия.

Также на определенных условиях metadogovor доступен и для Детей Темного Пути Развития.

Очень “гибким” метадоговором обладает nikan Brahman. Ninu awọn ọrọ miiran IbawiМетадоговор, tabi Метадоговор Единого Брахмана, tabi Метадоговор Творца Космоса.
Метадоговор данного типа позволяет Единому Брахману использовать “разработки” ẹdá (Дэвов), находящихся в Божественных Мирах более высокого плана.

fun apẹẹrẹ, Электричество – одна из “разработок”

второй тройки Божественных yeyin, Атомная agbara – одна из “разработок” третьей тройки Божественных yeyin, Естественное Живое jije – ara aye – одна из “разработок” четвертой тройки Божественных yeyin. Каждое понятие, приведенное в данных примерах, o ti wa ni Живым jije, ребенком ti aye из которого произошло, ЖивымТрансцендентным Ọlọrun по праву рождения, имеющего воплощение в трансцендентной форме. Так же эти ẹdá обладают Сознанием высокого уровня: Разумом Бога. ie. fun, ti “использовать” данных ẹdá в творческом процессе, необходимо получить Их собственное согласие.

Эти примеры хорошо показывают, ti Настоящее akoko ti Планете aiye все виды “agbara” воруются наглым образом не только у cosmos ati Божественных yeyin, но и у самих ẹdá, которых местные “onilàkaye” обзывают “okunagbara“. А сами oriṣa, существующие в трансцендентной форме, подвержены грубому насилию со стороны этих “умников”, которые себя называют директорами или президентами электростанций и других структур. Причем насилие это совершается руками людей, некоторые из которых даже имеют metadogovor, который дает право на использование только лишь Сознанию, обладающему этим метадоговором.

Менее масштабным метадоговором чем тот, что у nikan Брахмана, обладают devas строители cosmos, которые живут в первой тройке Божественных yeyin. В третьем из которых живет nikanBrahman. Эти devas являются как rẹ помощниками, так и учениками.
Ну и нечто подобное происходит по мере погружения в глубину aaye.

Также уточним, что как Само jije ti ga Уровня, так и все причастные к его воплощению Olorun (от Творцов to Родителей), способны отозвать обратно рассеянные части трансцендентной формы, в любом количестве, из любой позиции. ie. если насилие происходит – то только в силу неких причин. И это вовсе не значит то, что данное насилие не может прекратиться в любой момент. В данном случае причиной является то, ti eniyan собой представляют ответвление в развитии. Но некоторые, развивающиеся Olorun, такую форму жизни как человек заняли случайно, ati, maa, именно они и позволяют себе вольности.

Для того чтобы получить собственный metadogovor nilo, o kan, развивать собственные природные задатки. ie. заниматься ayanfẹ ini Ну и следовать рекомендациям указанным еще в самом начале ^).

ati aaye pẹlu ti oati! ati ^)

ni akọsilẹ: download aaye
Pin ni ibamu pẹlu Wọpọ Space Adehun.