Eleyi yoo wa ko le han ani ninu awọn sinima:
Ti o ba ni agbara ati awọn ti o …
Ni kekere awọn orilẹ-ede pẹlu kan olugbe ti, maa, to 20 milionu, pataki ipo ni a ìkọkọ iṣẹ. Nitori nwọn koju ko si si ẹniti o mọ, ons idan, aigbagbọ, elusive ki o si ma bikita. Okeerẹ bikita orisi ẹtan ati ki o daru iwa ti ilufin. The ẹrú fun wọn ti o jẹ ko kan fa fun ibakcdun, ati ki o kan ti o dara orisun ti owo oya, eyi ti “blooms ati run” ani ni igba ti agbaye ijoba tiwantiwa. Awọn julọ iyanu ohun, wipe awọn enslavement ti awọn ilana ti wa ni ko ni opin nipa awọn nọmba ti awọn olugbe.
Ni iru awọn orilẹ-ede, “pataki iṣẹ èṣu” ifẹ afẹju pẹlu kan nikan agutan: “planed” orilẹ-ede “maggots”. Si agbara jẹ awọn tiwa ni opolopo ninu awọn villains, jẹmọ nipa ẹjẹ, “ìkọkọ èṣu” Wọn ti wa ni gbiyanju lati ṣiṣe wọn ọlẹ ni kan ti o tobi nọmba ti “obirin”. Lati ṣe eyi, nwọn, ani, to abele ifipabanilopo, ṣiṣẹ tobi awọn ẹgbẹ. Ni akoko kanna kikan awọn ofin pẹlu bikita lori “ṣeto ilufin”. Dreaming kan ti a ti awujo, ninu eyi ti gbogbo awọn orilẹ-ede ile awọn ọmọ, lopọ ti won obirin, “ibi èṣu” Lo awọn wa gbèndéke igbese ati lu ni pada. Ati lai beju le mu a ipo, ninu eyi ti awon osere (olopa, bbl. agbofinro alase) wá lodi si arinrin ilu. Lẹhin ti gbogbo,, Ologun ẹrú ti wa ni ko gba ọ laaye lati jiroro bibere, ati devastated ilu ko si ohun to anfani lati duro iponju.
Lakoko ti o ti passions ṣiṣe ga – o le tan awọn owo. Lẹhin ti gbogbo,, obirin “Stick si awọn aseyori biznesyukam”. Eyi ti o wa awon, ti o ji a tọkọtaya ti ipinle tai. Ni yi ohun ijinlẹ ko ifunni awọn orilẹ-ede, ki o si enrich awọn “owo”. Number ja ati ki o cheated dagba astronomically, bi awọn ipinle “oloro”. Fun ipinle ati awọn-ori eto tẹlẹ nikan fun awọn lagbara-willed aṣiwere. Ati nigba ti òmùgọ “iná sun” tabi “iwariri ni dudu” – “eto” aye, ati “owo” si sunmọ ni oro.
Ni awọn orilẹ-ede pẹlu kan yatọ si oriṣi ti aseyori businessmen ko ba wa ni lábẹ òfin degenerated ajeji ọkàn, eyi ti ko ba ni ibamu pẹlu awọn ni kikun ọmọ ti akitiyan ti a beere lati se, ati ki o reborn pẹlu setan-ṣe elo ti ihuwasi ti won nilo lati gba agbara ati iparun ti aye.
akọni enia buruku, ti, maa, ruchkayutsya pẹlu “bravыmy ọba” ṣaaju ki o to “Jojolo”, nu soke ọwọ wọn lori gbogbo wa aaye ti aṣayan iṣẹ-ṣiṣe. Ati awọn idije won ni iyasoto. Villainy wa ni ka ninu awọn iyika “ni agbara lati gbe”, ati awọn julọ ẹlẹsẹ ni o wa ni fittest kọọkan si aye.
Nigbati ẹnikan ti wọn nilo “gbọn jade” wulo alaye ti won seto ifarakanra, nitori won ro, ti “a ifarakanra bi otitọ”. biotilejepe, ohunkohun, ayafi fun imolara outbursts ati jiji elomiran alaye nigba iru provocations, ko ṣẹlẹ. Àríyànjiyàn ti won nikan nilo lati, lati gba alaye, wiwọle si eyi ti o ti ihamọ tabi soro. gẹgẹ bi awọn ọna ti, sling pẹtẹpẹtẹ ni ohun alatako, Mo nilo bi ohun ikewo lati pese alaye to wulo, eyi ti o ti commonly lo fun awọn idagbasoke ti titun ohun ija.
Sisopọ pẹlu Beliali, “gẹdẹgẹdẹ” lati awọn aabo awọn iṣẹ tabi awọn hereditary “gẹdẹgẹdẹ” O kà a ami ti iyi ati “godsend”, eyi ti o ṣubu ko si kọọkan ati gan ṣọwọn. Lẹhin ti gbogbo, wọn “idan sunmọ” yẹ nikan ni julọ “alaragbayida imugboroosi concentrates”, eyi ti o le pese li ọpọlọpọ “hereditary humus”. Awọn julọ iyanu ohun, ti awon, ti o isakoso lati ja gba kan ti o dara apẹrẹ, yiya ati ki o dun gbogbo awọn wọnyi lodi ayidayida, tilẹ, yoo gbe fun yi. Zeta Zeta lalailopinpin dùn. “ti o ga eranko”, ibarasun laarin awọn oniwe-ara subspecies, gbiyanju lati ipalara miiran subspecies. Ninu apere yi,, mọ awọn orisirisi ẹgẹ ati ẹtan, rú awọn ofin ti rebirth, fà awọn ara ara dara ati ki o nka ayanmọ, lai iyi si ohunkohun. Iru alaye yẹ ki o jẹ koko ọrọ si awọn virus “Aṣoju isẹgun itọju”, eyi ti o yẹ ki o wa lowo bi ẹjẹ ati arun.
“Special buburu èṣu” mu awọn ti o dara ohun lori ẹṣẹ, mu wọn si ikorira ati plunge ni kekere nigbakugba, pẹlu iranlọwọ ti o wa irinṣẹ, lati dapọ wọn si ibawi fun ara wọn ese ati odaran. Lẹhin eyi ti nwọn ki o le beere: “Ti o ba kanna bipedal fikalnoe aṣayan bi a ti!” bayi, nibẹ ni aabo awọn iṣẹ, ṣẹda “ara ni irú”.
“Awọn oke Idojuk yeyin” ominira invents a nonexistent Ọlọrun, ti anfaani nikan wọn. Ati ti o ba ti o ba wa Ọlọrun – o ni lati ṣe iṣẹ ìyanu, ti Satanists se apejuwe ninu wọn awọn iwe ohun. bibẹkọ ti – poyschut keji. Gbogbo awọn yi ti ni atilẹyin nipasẹ asiko ti were “latise”, eyi ti o beere pe Ọlọrun mu wọn ìfẹ, Ati ti o ba ti o ko ni fẹ lati se – Ti o tumo si iro.
Awọn kékeré iran Hamu ifinufindo lilo ọna zombotuhoy. Zombie yoo da nikan lẹhin, o bere “sputter o ti tọ”. Ono awọn ọmọ lati wa ni ara-itelorun ti awọn obi ati awọn lati dagba lati ounje durode, eyi ti awọn fọọmu kan to lagbara asomọ to “awọn ounjẹ”. Iwadi sinu ona ti yiyan agbara ti wa ni duro titi ti iku, ati iwadi awọn esi di mọ ìkọkọ awujọ, eyi ti o be ṣe akoso awọn aṣiwere.
aimọgbọnwa rọrun “ọkunrin” Won ni ife lati be gbọran ibi, eyi ti o wa ni iyipada sinu “ijó hamsters”. “awọn ọkunrin”, maa, mu wọn “obirin” to paddock, ibi ti nwọn gbiyanju lati sise bi asoju ti miiran “awọn ọkunrin”, eyi ti afihan awọn bàa “anfani” tẹle. nigba ti “obirin” ti nran ni “ayika” imolara ati lọkọ ileri lati isodipupo – “anfani hamsters” irisi esi reacted “awọn ọkunrin”. Ki razrostaetsya odi ti Satanism. Ati ọpọlọpọ awọn ti “obirin” o kan tọju ni awọn meta, pe won ti ko ri. Bíótilẹ ni ibigbogbo agbara ti agba aye okunagbara, “hamsters” etanje dandan iwadi akitiyan. Lati ohun ti ALAINILARI ifosiwewe ti ara wọn duro lati infinity, ati awọn ara wa ni ko wulo. Ni yi aṣoju ẹjọ si ìgbèkùn gbogbo, ti o lo sile to “dandan awaoko eto”. Ṣugbọn, jasi, wọn ihuwasi jẹ nitori si ni otitọ, ti “ti o ga eranko” yi iru mate pẹlu tobi ninu ẹrẹ “ti o ga elede, chervyami, maggots, cockroaches ati vermin”, nitori bi attracts bi.
eko akoko.
ifẹ olukọ, ti a fọwọsi aabo awọn iṣẹ, dipo ti, lati mu wọn lẹsẹkẹsẹ-ṣiṣe, Nwọn fẹ lati pa awọn ti o pọju ofofo ti awon iṣọ, awọn ti o pọju ti awọn ti koja ẹkọ ojuami lori 100-900 ẹgbẹrun. Nitori lati yi eto ti eko isporozhnyaetsya “dudu onigun”. Ti o ba ti ọpọlọ dissection si awọn ipele ti blackness wa ni se eto yanju – lati iru “awọn ara” gbiyanju lati gba bikòße ti tẹlẹ ni ilọsiwaju, lati yago fun awọn hihan seese ti enlightenment ni ojo iwaju. ti “imọlẹ ọpọlọ” nedoprepodavateli gbiyanju lati dapọ gbogbo wahala ati isoro, unload bayi, won aye di kekere kan rọrun ki o si kún pẹlu momentary inú ti superiority. ani, ti o ba ko kan ti o wu akeko ni o ni nkankan lati se pẹlu awọn isoro ti ẹkọ – o lonakona “dà miran ká karma” lai ìkìlọ, nitori ko si ọkan miran ni anfani lati bori o. Ni apakan, yi ti ni ṣe ni ibere, lati dagba akẹẹkọ, eyi ti o le di pataki oludije, aversion to aisan ati awọn ofin ti iseda. Iru unworthy olukọ wa ni ẹjọ si awọn Gbẹhin eema.
bayi, ni “satanic yeyin” pataki nikan satanic owo eto ati ijoba ajo. Awọn pataki ohun ti o wa, bi o Elo sanra ninu rẹ apamọwọ ati bi ni kiakia san owo nipasẹ awọn oniwe-sisanra, ati bẹni awọn tẹ bi ọpọlọpọ awọn cubes tabi a ika ẹsẹ-jade ti o ti fa biceps. Ni o kere ni iye ti rẹ ọgbọn agbara, ṣugbọn awọn propensity lati kópa ninu obfuscation abe jc. O jẹ gidigidi pataki lati ni awọn ifẹ lati di ohun agbalagba odo, lati ni kiakia immerse ara wọn ni gbogbo ona ti ẽri.
tobi “gbigba” o pọju ọmọ ni pataki awọn iṣẹ. Lara awọn kan pato ẹgbẹ won ti wa ni fere lati awọn jojolo ti wa ni tẹlẹ gbiyanju “a ge” wọn ẹlẹgbẹ, yiyo wulo alaye, eyi ti o jẹ anfani lati se ina ere ati igboya si ipo ninu awujo pẹlu awọn agbara lati sakoso o. Ko deede ọmọ, nwọn si, bi daradara bi wọn agbalagba awọn obi, kò “mu” nitootọ. Gbiyanju lati igba ewe “fa ninu ẹrẹ” ohun gbogbo ati awọn ti o dara ju ati julọ lẹwa, eyi ti o le de ọdọ soke si. O ti wa ni ko rara, ati awọn ti o nibẹ ni o le tun je kan deede eniyan.
Gba ọmọ ti awọn oniwe-ara pataki awọn iṣẹ wulo agba aye Energy, “flaky lice” ati “prolupivshiesya nits” koni lati fi idi Iṣakoso lori awọn agbara eka, lati dabobo awọn orisun ti owo oya ti ara wọn. Bó tilẹ jẹ awọn, ti o ṣeun si yi agbara ni awọn imuse ti gbogbo awọn ti aye waye, O ni ko nikan ni itelorun ti awọn adayeba aini ti awọn oni- (oju, išipopada, Tantra, ekunrere, imolara ha o, ati be be lo ..), sugbon o tun jẹmọ akitiyan nfa awọn seese ti a itura aye, yatọ si orisi ti okunagbara fun eyi ti o pese Ailopin Space (ina, ina, se ologun), Ni aye ati Akunlebo ti awọn Ailopin cosmos, Sibe, ko mọ. jasi, nitori si ni otitọ, ti “moron” ni anfani lati da nikan ni, ti o lu u “ryahu”. ati, lati da ara wọn si ipo ki o si tẹ awọn rọrun iporuru, nwọn si yọ aṣa TV awọn ikanni ati ni gbogbo, fun ti o wulẹ fun accomplices “satanynskomu itaja”. iwongba ti, yẹ aṣayan iṣẹ-ṣiṣe bayi “Fika”. Wo ara re ni digi – ti o tan imọlẹ otitọ.
Fun awọn dan isẹ ti ni alebu awọn ẹya ṣeto Satanists ri si o, si oro ati agbara subu sinu awọn ọwọ ti daradara-dari awọn aṣiwere. Jijera ilana kún romanticism jiini propensity “satanynskyh obirin” lati mate pẹlu eyikeyi “ijamba” ati ki o ko deede, eyi ti o le wa ni itopase si igba atijọ (niwon awọn Asaseli, fun apẹẹrẹ).
To alebu be flourished awọn ọna šiše ati ki o wò adayeba, awọn oniwe-oluṣeto ati curators pamọ ninu “cell lati soro ayidayida”, ko achievable ọpẹ si ohun ti fun “eto ẹrú”.
Nitori awọn eka iṣẹ ti awọn tẹlẹ ṣàpèjúwe ni alebu awọn ẹya agbegbe aye ti wa ni immersed ninu timeliness, eyi ti o pupọ awọn uselessness ati ireti. Nitori awọn agbaye iseda ti ibaje adiye lori untimely, awọn oniwe-initiators ati ifiṣootọ awon osere ẹjọ si “aṣoju ìgbèkùn”. Eleyi jẹ lati koju wọn.
Eleyi jẹ a Júdásì, eyi ti o ṣẹda ninu awọn òkunkun “brown” ajẹkù. O dọti ko ni ọṣọ òkunkun.
Wa ti o setan “zdohnut” Board of, awọn ọmọ rẹ nigbagbogbo ngbe ni ifi?
~ "° ☸ Okean Elzi - Bilshe Dlya Nas ☸ ° * "~
PS.
Ti o ba lurking “ibi” – O tumo si boya o pa o ara mi, tabi ti o yoo wa ni run pẹlu nyin, ṣugbọn, seese, o si run ọ.
PPS.
Ati imúwòdú ilẹ labẹ ẹsẹ wọn ati “spitting sinu ọrun oke” – kan ti o dara ibere si New World! ((( )))
gaju ni Sketch:
• ● ⊡ ☆ Oliver Shanti – Ga ati Higher ☆ ⊡ ● •
February 2013 odun ni Gregorian kalẹnda.
ni akọsilẹ: download aaye
Pin ni ibamu pẹlu Wọpọ Space Adehun.
Ko si comments sibẹsibẹ.